Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

мурзя в профиль

Николай Попов, Александр Чуйков, Евгений Савенков... День, когда закончилась эпоха.

Вчера ушли из жзни три самых знаковых человека для Тверской области 90-х. Николай Ивнович Попов, Александр Александрович Чуйков, Евгений Иванович....
Я ехала утром на электричке в Москву, когда начали поступать звонки об убийстве Николая Попова, председателя колхоза "Мир" Торжокского района, депутата Законодательных собраний Тверскйо области всех созывов, до этого - депутата Верховного совета РСФСР. Его нашли застреленным у кладбища близ деревни Спас, по версии следствия 69-летний Попов ехал на работу на своей машине, когда в него начали стрелять. Заметьте, это произошло не в 90-е, которые принято называть "лихими", и которые Попов благополучно пережил, сохранив свое хозяйство. Это произошло вчера, на следующий день после ареста всей руководящей верхушки в республики Коми.
В понедельник, читая про деятельность ОПГ "власть в Коми", я думала: ну, у наших хоть громких заказных убийств на совести нет. Ан, уже, кажется, есть! Основная версия следствия - убийство связано с деятельностью Попова на посту председателя колхоза. Сейчас по ходу продвижения к Тверской области новой скоростной дороги, а также ремонтом старой М10 вокруг обострилось рытье незаконных карьеров по добыче песчано-гравийных смесей. И в общем, все в области в курсе, кто это контролирует. Попов, надо думать, резко возражал против раскапывания своих земель. Вот и результат... Бандиты новости не смотрят, не понимают, что оказывают своим "хозяевам" медвежью услугу, совершая громкое убийство  в тот момент, когда они и так под колпаком.
Я знала Николая Ивановича, некоторое время назад мы посещали его колхоз с Владимиром Абуалиевичем Васильевым, нашим депутатом Госдумы. Это был настоящий хозяин. Особенно впечатлила его программа борьбы с деревенским пьянством, которая эффективно работала. Пьяных он не терпел, и многие мужики именно Попову обязаны тем, что до сих пор живы, а не померли в канаве. Вот, их дети "отблагодарили" председателя...
Потом, днем, узнала о кончине Сан Саныча Чуйкова. Актер, режиссер. Муж главного режиссера нашего Академического театра драмы Веры Ефремовой, ему 79, она еще старше. Наш тверской драмтеатр был как бы музеем советского театра 70-х, из уважения к Вере Андреевне и Чуйкову его не трогали, не пытались реформировать, переформатировать и т.д. Актеры старели, молодых красавцев, по традиии, заведенной в 70е, играли красавцы, которые были молодыми в те счастливые годы... И все равно это было трогательно, казалось, что такая консервация бережет театр для чего-то нового и хорошего, не давая ему превратиться то в крытый рынок, то в элитный торгово-развлекательный центр. Посмотрим, что будет дальше. А я вспоминаю разудалые пьянки по поводу разных юбилеев Сан Саныча и Веры Андреевны в 90-е. Все еще бодры, веселы, полны планов...
После известия о Чуйкове с ужасом ждала, кто будет следующим. Да, третий не замедлил. Евгений Савенков, король тверского бизнеса 90-е, руководивший тогда "Электросвязью". Основатель знаменитой бизнес-династии, филантроп и меценат. С ним, в отличие от Попова и Чуйкова, я знакома не была. Но то, что я слышала, позволяет судить  о масштабе личности Савенкова.
Теперь таких не делают. Это можно сказать о всех троих. Ушла эпоха.
мурзя в профиль

День новомученников

Сегодня день памяти новомученников и исповедников земли Российской просиявших, а также день памяти всех пострадавших за веру Христову в 20-м веке. А еще - Неделя о блудном сыне, подготовка к Великому посту набирает обороты, осталось немного.
Основной смысл всех этих недель перед постом - покаяние. А покаялась ли наша страна за годы богоборческих гоненений? Пришли ли мы ко Христу со словами "Отче, я недостоин быть твоим сыном, прими меня в число работников твоих"? Нет же. Чванство, ничем не подкрепленное чувство своего превосходства над всем миром, в том числе, почему-то, духовного превосходства. О новомученниках уже никто не помнит, мало того, в соцсетях мне все чаще встречаются люди, вообще отрицающие ужасы большевистских репрессий. Немцам была сделана мощная прививка против фашизма, детей возят на экскурсии в концлагеря, рассказывают... А у нас сегодня в храме, при мощах священномученника Фаддея, тверского епископа, убитого в застенках НКВД перед новым, 1938 годом, батюшка очень осторожно вспомнил о годах гонений на православие - видать, не знает, можно ли сегодня говорить о репрессиях, или сразу пятой колонной объявят?
Как быстро мы промотали удивительное наследие наших героических недавних предков, наследие, опираясь на которое можно было действительно построить новую Россию, обновить Церковь! Нужно было покаяние. Но покаяние требует духовной работы.
Куда как легче посмотреть "В бой идут одни старики", прилепить на заднее стекло авто "спасибо деду за Победу", георгиевскую ленточку к зеркальцу машины... В прошлом решили опереться на Великую Отечественную, причем приукрашенную (настоящая память о войне тоже требует покаяния). А новомученники забыты, напротив, память о репрессиях сегодня звучит некоей угрозой: глядите, как может государство, не идите ему наперекор, даже если это противоречит вашим убеждениям.
Самое ужасное, что многие включались в эту игру и побежали впереди паровоза. С содроганием смотрю, как возрождается мрачная риторика тех страшных лет в СМИ, в соцсетях. В общем, теперь надо быть ко всему готовым. Близ при дверях.
мурзя в профиль

Перепощу пятничного вечера ради. Кстати, для меня эта песня - гимн октября 1993-го :)

Оригинал взят у muzhand в Go West - 1
Самая волнующая и неожиданная история, с которой я сталкивался, имея дело с песнями.
Вкратце: гомосеки Pet Shop Boys, перекаверив других гомосеков Village People, присобачили к каверу мотив из Гимна СССР. Village People и авторы советского гимна, не сговариваясь, взяли мотивчик у немца Пахельбеля из 17-го века. (Also гимнописцы попутно откаверили еще более древнюю коммунистическую песню).
То есть: Канон ре-мажор, Гимн России и Go West - одна и та же песня. Это если грубо.

Выпуск:
http://www.silver.ru/air/programmes/second-hand/issues/16302/

Первый выпуск не вместил всех этих превратностей, поэтому будем тупо последовательны. В программе это выстроено так.

Первыми играют Pet Shop Boys, бо с кого же начинать, как не с них:


petshop boys

Потрясший даже западных людей, новейшими техническими средствами сделанный клип 1993 года. Некоторые, говорят, просто падали ниц. Берегитесь, ностальжёры, это диджитал ремастер. Оригинала в лоб найти не удалось:



А клавишная вступа к их версии Go West и есть мотив гимна Советского Союза. Именно Союза, а не России, поскольку в 1993-м страна уже 3 года жила под "Патриотическую песню" Михаила Глинки. Написанную, кстати, в 1883-м, за 50 лет до одной важной для этой темы композиции:




Так вот, еще раз переслушиваем Pet Shop Boys и переходим к гимну СССР, из которого они дернули тему для вступы.
Прямо промо-ролик советской жизни. Глядишь, слушаешь - и веришь. Для особо впечатлительных: в Северной Корее гражданам прямо сейчас показывают нечто подобное из жизни коммунистического КНДР. Показывают по их единственному госканалу. Интернета нет, мобил им не дают. Послушают граждане - да и пойдут зарабатывать свою горсточку риса. Убедитесь, не побрезгуйте. Мы тоже были такими, совсем недавно:



Так вот, следующий ролик смотреть красиво. Впечатляет. Вернуться - не дай Бог.
Закон белого PR: покажи лучшее и умолчи о худшем:



Если кто в танке: нынешний Гимн России ввёл Путин в первый же год, в 2000-м, на музыку Гимна СССР, а Сергей Михалков, отец Никиты Сергеевича, переписал свои же слова от ссср-ского. За что, с учетом авторства слов еще пред-пред-прежнего, "сталинского" гимна, получил прозвище "гимнописец". Вокруг его авторства был отдельный срач, но это не наша тема (пока). А музыка Александра Александрова - из другой композиции, в следующий раз расскажу.

А теперь, собственно, откуда Pet Shop Boys взяли саму Go West, они ж не сами придумали. Всё у англичан, слова и музыка (ну, кагбе), кроме упомянутой вступы и черной тетки в брэйке, принадлежит американцам
Village People:

Village People

Оффигительный их дискач 1979 года. Нацикам и гомофобам не смотреть - удАвитесь:



Ну и, наконец, праматерь и Go West, и гимнов каких ни на есть: Канон ре-мажор, он же Canon in D, он же Kanon d-dur. По официальным данным, написан немецким классиком барокко Иоганном Пахельбелем в 17-м веке:


pachelbel

На самом деле, с Пахельбелем тоже история тёмная: ноты эти всплыли только в 1919-м, и как бы не вышло потом, как с "Городом золотым", когда сначала оказалось, что это не БГ, а Франческо ди Милано, а потом - что не Милано, а наш соотечественник, лютнист Владимир Вавилов (кстати, вот тема для отдельной серии программ).
Короче, слушаем одно из классических исполнений и сравниваем хоть с гимном, хоть с синтипопом. Ровно те же ходы, единственное - в 20-м веке удлиннили каждый пассаж вдвое. Тем более наши суворовцы играют. Подпеваем! Под гимн проще: "Союююз не-ру-шиии-мыый!...":



Ну и чтобы разбавить суровую компанию классиков и добавить новья, был избран корейский пацан по имени Jerry Chang. Играл он, понятно, не советских и не американских, а того самого немца. Взял минусовку, фендер, камеру и сделал, считаю, самую выдающуюся самопальную рок-импровизацию forever&ever&ever:



Итого на первый раз:

1. Pet Shop Boys
2.
Гимн России (инструментал)
3. Village People
4. Johann Pachelbel - Canon in D

5.
Jerry Chang  - Canon Rock 

Да, если что: это не новая программа была, это расписывание поименно игравших в ранних выпусках. Coming soon.


мурзя в профиль

Мы Новый Израиль, Христиане!

Оригинал взят у gklimov в Мы Новый Израиль, Христиане!
Мы Новый Израиль, Христиане! - так провозгласил в 1774 году в Торжке на открытии Духовного училища ар. Феофилакт, первый ректор. Новый Израиль - это Новое Человечество, наделенное особой духовностью и особой миссией просвещения заблудшего человечества.

Тогда Тверская кафедра была оплотом мирового христианского посвящения. С нее выходили великие мыслители. В Москву был призван Платон Лёвшин, в Петербург Гавриил Петров. Великие подвижники, которые вернули русской вере глубину исихазма, и благоразумие мира со старообрядчеством.

Сегодня день памяти Ефрема Новоторжского. Я только закончил книгу в которой скрупулезно изучил события начала русской истории, с момента прихода Рюрика, прибытия Вещего Олега в Киев до официальной смерти князя Владимира Красно Солнышко.

Есть все основания предполагать, что Креститель Руси князь Владимир имел вторую монашескую жизнь под именем Ефрема Новоторжского. Он учредил первый на Руси православный монастырь, именуемый сегодня Борисоглебский. Первый монастырь в Торжке появился на 38 лет раньше начала строительства Киево-печорской лавры. Поэтому отсюда из Торжка после 1015 года на самом деле и пошла земля русская.

Торжок, Монастырь.

Но сих пор жители Торжка называют себя новоторами. Людьми Новой Торы, Нового Завета. Надо помнить, что отец князя Владимира славный князь Святослав, незадолго до этого разгромил иудейскую Хазарию, перевернув страницу старой Торы. Ветхозаветные люди на Руси стали меняться на Новозаветных.

В следующем  2015 году должно было бы торжественно отмечаться 1000-летие этого события. Жаль, что современные русские столь невежественны и бездуховны, что ничего не помнят из своей истории. Ни власть, ни народ не чтят своих предков, поэтому и живут так убого.

Тех же, просвещенных русских, кто образует Новый Израиль, поздравляю с праздником великого праведника: русского воина и монаха Ефрема Новоторжского.

В светской жизни он был князем Владимиром Красно Солнышко, внуком киевской княгини Ольги и сыном великого русского воина князя Святослава.
С праздником вас, Новый Израиль.
мурзя в профиль

Крестопоклонная неделя. Мудрый Аверинцев,еще 1993 год

мурзя в профиль

Снос самого большого в мире памятника Сталину в Дубне (на другой стороне канала остался Ленин)

Оригинал взят у sergeydolya в PASTVU.COM
На этом снимке 1962 года историческое событие - снос памятника Сталину в Дубне.



А это проект pastvu.com, на котором хранится этот и сотни тысяч других архивных снимков со всей страны:

ПастВью - это архив исторических снимков. Изначально проект был только по Москве и Питеру, но потом стало возможно выгружать снимки любой точки мира. Все архивные фотографии отсортированы по дате, имеют географическую привязку, также можно видеть направление съемки. За 5 лет нам удалось собрать уникальную базу данных архивных снимков по Москве и Питеру, аналогов не существует. Более 60% всех фотографий было специально оцифровано для нашего проекта. Только по Москве у нас более 100 000 фотографий. Это крупнейщий архив исторических фотографий.

http://zyalt.livejournal.com/958480.html

Сегодня будущее проекта зависит от его читателей. Илья Варламов организовал сбр средств на Планете.ру, призываю вас принять в нем участие. Подробности тут.
мурзя в профиль

Забытое чудо Владимирской иконы Божией Матери

Сегодня очередной раз почитается икона Божией Матери Владимирская. Каждый день особой ее памяти - очередное чудесное спасение Руси от очередной напасти. Сегодня вспоминается случай 1395 года - спасения от Тамерлана, который шел со своим войском на Москву, но внезапно повернул вспять, хотя дошел до Ельца. У Руси в тот момент не было никаких сил противостоять такому грозному врагу. И митрополит Киприан решил большим крестных ходом принести Владимирскую Богородицу в Москву. На месте ее встречи, сретения по-старинному, был основан Сретенский монастырь.
Крестный ход с Владимирской иконой совершался и перед Бородинской битвой.
А совсем недавнее чудо Владимирской иконы, о котором, почему-то, никто не вспоминает, произошло 20 лет назад, в 1993 году. Когда противостояние Ельцина и Верховного Совета уже грозило вылиться во что-то страшное, примирить стороны попытался патриарх Алексий II. Кажется, это была первая и последняя попытка РПЦ в новейшей истории образумить светскую власть. Ничего не вышло, и патриарх решил поступить, как поступил в свое время митрополит Киприан - воззвать к помощи Богородицы. Владимирскую икону, которая находится в Третьяковской галлерее, в специальном саркофаге из пуленепробиваемого стекла перенесли для поклонения в Свято-Данилов монастырь. Было это в конце сентября 1993 года - крестный ход провести не разрешили, боялись. Патриарх отслужил перед иконой молебен о спасении России. И самого страшного, гражданской войны, все же удалось избежать. Но поскольку вера оскудела, и, в отличие от случая с Тамерланом, когда вся Русь молилась и постилась, в 1993 году к молитве патриарха Алексия присоединились немногие, не все беды и напасти удалось предотвратить. Ох, не все!
мурзя в профиль

Про мой подъезд. Фантастический реализм :)

История о роли личности в истории. 13 лет назад я купила свою квартирку - во время исторического минимума цен на недвижимость после дефолта 1998 года. Одним из факторов, почему я купила именно ее, было то, что в то время во всех подъездах Твери валялись шприцы, а в моем - непосредственно пьяные мужики. Старый добрый алкоголизм уверенно побеждал наркоманию, и это зло мне было хотя бы понятно. Хрущевский дом 1965 года, с загаженным подъездом, которого на моей памяти ни разу не касалась тряпка уборщицы. И грозди алкашей на лавке перед подъездом - говорят, у нас жили известные на раене самогонщики. Вот реальность,, окружавшая меня еще недавно.
Однако алкаши постепенно перешли в мир иной, и таджики, заполонившие соседние подъезды, у нас тоже не появились. Словом, на нынешний момент обитает вполне респектабельный контингент. А квартиру из-под самогонщика на первом этаже купила такая тетя Шура, бывшая работница домоуправления, активистка ТСЖ. И немедленно стала старшей по дому.
Соседские бабки ее недолюбливают, и на собраниях собственников жилья, когда надо проголосовать за какой-нибудь вопрос типа разрешить повесить на доме рекламу, с тем, чтобы на получаемые с рекламного агентства деньги нанять уборщицу, неизменно голосуют против, да еще матом на Шуру орут. Подозревают ее в корысти, стало быть.
Недели три назад Шура зашла и спросила пустых горшков для цветов и каких-нибудь старых календарей.
- Хочу выдвинуть наш подъезд на конкурс самых благоустроенных подъездов.
- Ну какой из нашего подъезда "самый благоустроенный", - недоверчиво сказала я, и выдала просимое.
С того момента в подъезде начались преобразования. Шура с кистями и красками бегает по этажам и рисует на стенах композиции вроде "Лунтик в цветах" и "Мухоморы созревают" - оказалось, что она скрытый талант, дома вышивает гладью картины импрессионистов, получается довольно близко к оригиналу. Из моего старого календаря с видами Твери, подаренного в 2000-м году покойным мэром Белоусовым, она наделала картин, вставила их в рамки из "Леруа Мерлен", и развесила по этажам. Заказала новые почтовые ящики взамен старых, еще 1965 года - симпатичные беленькие, у меня впервые за 13 лет появился ключик, а то я почтовый ящик почтовый все эти годы проволокой заматывала. Над ящиками Шура повесила "Санбюллетень", со страшными картинками про организм курильщика (курильщики на лестничных площадках так испугались этих картинок, что на утро самая страшная оказалась заклеена). А также в подъезде на специальном стенде наконец обнародованы телефоны и имена начальств из горадминистрации, управляющей компании и т.д, которым надо звонить в случае стихийных бедствий.
Подъезд утопает в цветах, в горшках и искусственных. На окнах занавесочки. Мобилизовать народ не удалось, поэтому Шура все сама помыла - при том, что большинство жильцов, проходя, равнодушно отворачивалось (меня совесть мучала, но на мытье подъезда как раз в эти недели категорически не было времени).
Разошедшись, Шура изыскала возможность отремонтировать цоколь - оказалось, что на счету дома скопилось какие-то деньги. А также развела красивый цветник под своими окнами, нарезала каких-то лебедей из старых покрышек, которые ей дали в ближайшем шиномонтаже.
Сегодня узнала, что в соседних домах про наш подъезд уже ходят легенды. Люди просятся хоть одним глазком посмотреть на наше благолепие. Некоторые пытаются подражать: так, говорят, в соседнем подъезде тоже на подоконнике появился первый горшок с цветком. А еще через подъезд парень с первого этажа вечером взял, и покрасил лавку перед окном. Глядишь, скоро станем приличным двором! И все благодаря наличию в доме бодрой пенсионерки, у которой оказались силы и досуг для преобразований. Надеюсь, ей дадут приличную премию на этом самом конкурсе по благоустроенным подъездам...
мурзя в профиль

О как! Почитайте, лихо завернуто:)

 Оригинал взят у el_tolstyh в Анна !
После гибели Анны Карениной под колесами поезда ее дочь Анну на воспитание берет Каренин. Вронский в глазах общества превращается в чудовище, и все, кто раньше злословил по поводу Карениной, теперь выбирают своей мишенью Вронского. Он вынужден уехать из Москвы, но и высшее общество Петербурга его не принимает. Следы Вронского теряются где-то в глубине России.
Каренин воспитывает детей Сергея и Анну одинаково строго. Но подрастающей Анне кажется, что с ней он обходится особенно сурово. Сережа иногда, обвиняя Анну в гибели матери, грозит ей, что папа оставит ее без наследства, что не видать ей приличного общества и что как только она подрастет, ее вышвырнут на улицу.
Романа Льва Толстого в доме Карениных не держат, но Анна прочитала его довольно рано, и в ее сердце вспыхивает желание отомстить.
В 1887 году совпадают сразу несколько событий: умирает Каренин, Сергей Каренин осуществляет свою угрозу - выгоняет Анну из дому, и становится известно, что Вронский жив. Практически разорившись, бывший блестящий офицер живет в небольшом волжском городе. На последние деньги Анна покупает билет на поезд и, похитив из дома Карениных револьвер, едет, чтобы отомстить отцу.
Вронский живет в приволжском городе Симбирске одиноко. Свет даже такого маленького городка после выхода в свет романа "Анна Каренина" не принимает его, и Вронский вынужден вращаться н полусвете. Однажды он знакомится там со странной парой бывших каторжан, недавно амнистированных. Его зовут Родион Раскольников. Его молодая подруга - Катя Маслова. К Раскольникову Вронского привлекает еще и то, что волей случая они оба стали героями романов. Катя Маслова, бывшая проститутка, убившая любовника, завидует обоим и иногда говорит: "Вот напишу Льву Толстому, он и меня в роман вставит". Она даже иногда по вечерам пишет нечто вроде дневника, а потом отправляет листки в Ясную Поляну. На каторге она потянулась к овдовевшему там Раскольникову, но на свободе постаревший Родион не может идти ни в какое сравнение с сохранившим столичные манеры Вронским.
Раскольников в отчаянии, но сам он уже не может поднять руку на человека. Он решает найти исполнителя своей мести. Выбор Раскольникова падает на семнадцатилетнего гимназиста, у которого недавно казнен брат за покушение на царя. Володя Ульянов, читавший о судьбе Родиона Раскольникова, соглашается и из рогатки, почти в упор, свинцовым шариком в висок убивает Вронского. На крик
Масловой сбегаются люди, собирается толпа, и в этот момент к дому на извозчике подъезжает Анна Каренина. Она понимает, что опоздала, что месть осуществить не удается.
Вечером в гостинице она узнает имя гимназиста, убившего Вронского, и то, что в городе созрел своеобразный заговор молчания. Из сострадания к матери Ульянова, уже потерявшей сына, и оттого, что Вронского все равно никто не любил, в свидетельство о смерти Вронского вписан апоплексический удар. Анна, не имеющая средств к существованию, в гостинице знакомится с купцом и на пароходе уплывает с ним.
Маслова в отчаянии, она должна вот-вот родить, но к Раскольникову возвращаться не хочет. Дождавшись родов, она подбрасывает родившуюся дочку в бедную еврейскую семью, а сама кончает жизнь самоубийством. Еврейская семья Каплан, приняла подкидыша, назвав девочку Фанни. Девочка знает, кто виноват в том, что ей приходится воспитываться в еврейской семье. Фанни решает отомстить.
Анна Каренина намеренно бросается в разгул, жизнь превращается в череду пьяных компаний и в переход от одного купца к другому. Идут годы. Однажды осенью 1910 года после пьяного кутежа в затрапезной гостинице Анна находит зачитанные прислугой книги Льва Толстого "Анна Каренина" и "Воскресение". Старая боль вспыхивает в душе Анны, и ей начинает казаться, что во всем виновен Лев Толстой, что именно он виноват в том, что брат выгнал ее из дому. Анна решает убить Толстого и отправляется в Ясную Поляну, послав по дороге телеграмму с угрозой. Лев Толстой понимает, что это не шутка, все бросает и бежит из Ясной Поляны. По дороге простуживается и умирает. Анна снова опаздывает. Снова загул, попытка утолить воспоминания в вине. Приходит в себя Анна только в 1917 году, когда узнает, что в
Петрограде произошла революция, и во главе ее стоит тот самый гимназист из Симбирска, который убил Вронского. Это единственный человек, который сделал для Анны хоть что-то. Анна принимает революцию, уходит из занятого белыми города и присоединяется к отряду красных, которым командует Василий Иванович Чапаев.Collapse )

кошка зимняя

Новый храм

Сегодня была я на редчайшем для Твери событии: первом богослужении в новом храме Александра Невского (сегодня день памяти святого благоверного великого князя, одного из основателей Тверского княжества, между прочим) в спальном микрорайоне "Чайка", на окраине Бобачевской рощи.
Места, когда-то славившиеся своей дикостью и маргинальностью. Храм там появился как-то внезапно: в прошлом году приезжаю в "Метро" (гипермаркет, также внезапно очутившийся на этой окраине) и вдруг вижу почти построенную церковь, большую и красивую, с золотыми куполами. Нашу церковь "Неупиваемая Чаша" в Южном строят в час по чайной ложке, ввиду скудости средств. А тут, говорят, расстаралась находящаяся рядом компания "Русский свет" (что-то по части электрического освещения). Странно, но в Твери силами крупного бизнеса (ни много, ни мало РЖД) строится еще один храм Александра Невского, на вокзале. Там он был еще на моей памяти, в начале 90-х. Его снесли, чтобы построить новое здание вокзала. А теперь, говорят, после постройки нового храма снесут это здание вокзала постройки 80-х. Таков, видимо, круговорот храмов, вокзалов и бассейнов в городской архитектуре... Но это дело будущего, а пока вернемся в Бобачевскую рощу.
Наблюдала, как, видимо, руководитель этой компании, приехал так скромненько к концу службы - небольшой загорелый лысый паренек в белой рубашке, черном пальто, сияющих элегантных ботиночках на тонкой подошве. И как-то даже стеснялся букет владыке Виктору дарить. Кажется, владыка даже не знал его в лицо (впрочем, он вообще  лиц не запоминает, я, например, 20 лет рядом болтаюсь, но меня он категорически не помнит - может, оно и к лучшему). Потом, правда, ему подсказали, что это главный благоукраситель святаго храма сего. Начали петь "Многая лета". Что было дальше, не ведаю, торопилась на работу.
Фото храма на сайте епархии не нашла, но поверьте, очень удачный проект. А это фото со службы. Даже я вдалеке видна - в пятнистой такой шапке